بين مىرود . قوله : و لم يقدر على امساكه : يعنى امساك الغائط . قوله : لصحيحة سليمان بن خالد عن ابى عبد اللّه عليه السّلام : اين روايت را مرحوم كلينى در كافى شريف ج ( 7 ) ص ( 313 ) به اينشرح نقل فرموده : عدّه‌اى از اصحاب ، از احمد بن محمّد ، از حسين بن سعيد ، از نضر بن سويد ، از هشام بن سالم ، از سليمان بن خالد ، قال : سئلت ابا عبد اللّه عليه السلام عن رجل كسر بعصوصه فلم يملك استه فما فيه من الدية ؟ فقال : الدّية كاملة . و قال : و سئلته عن رجل وقع بجارية فافضاها و كانت اذا نزلت بتلك المنزلة لم تلد ؟ قال : الدّية كاملة . متن : و لو ضرب عجانه بكسر العين و هو ما بين الخصية ، و الفقحة فلم يملك غائطه و لا بوله ففيه الدية أيضا في رواية إسحاق بن عمار عن أبي عبد اللَّه عليه السلام و نسبه إلى الرواية ، لأن إسحاق فطحي و إن كان ثقة . و العمل بروايته مشهور كالسابق و كثير من الأصحاب لم يذكر فيه خلافا . ديه عجان شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : اگر بر عجان مجنى عليه ضربتى وارد شده و بواسطه آن نتواند غائط و بول خويش را نگهدارد در روايت آمده جانى ديه كامل